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      中元節

      中元節怎樣寫冥包 中元節冥包的正規寫法

      時間:2019-8-7 17:52:55   作者:   來源:中國傳統節日   閱讀:0   評論:0

        中元節怎樣寫冥包 中元節冥包的正規寫法


        中元節怎樣寫冥包


        所謂包袱、包裹,是指從陽世寄往“陰間”(冥國)的錢包、衣包,是一種象征性的東西。一般祭祖的包袱大體上分為兩種,但只在表皮上區分。一種是用于新喪不滿三年的素包袱;另一種則是用于老喪以至久遠的宗親三代、五代的印有墨線花紋的包袱。


        包袱里的冥錢、冥衣均購自南紙店。不外乎為大燒紙、金銀箔疊成的元寶、錁子、冥鈔和佛、道兩教的往生錢。其中,寒衣紙為不可少者。


        包袱通常是一個大紙口袋,豎一尺,寬一尺五寸。素包袱皮是全白的,只是中間貼一藍簽,以便書寫亡人名諱之用。花包袱皮是在一個大白紙或紅紙口袋上印上水墨單線的圖案,四周黑框內是佛教梵文音譯的《往生神咒》;中間印一蓮座的牌位,用來填寫亡人名諱。


        牌位的右上方印著“金銀財寶冥衣一封”,可根據情況在下邊填上“戊子清明祭用”、“周年祭用”等字樣。左下方是填寫祭祀人姓名之處。還印有兩個古裝的小人兒,據說是隋朝的羊角哀、左伯桃(隋封守靈之吏)。每份包袱皮還附著一張四寸見方的木刻版水墨印刷的“冥國郵政”的郵票。裝好冥錢冥衣后,貼在包袱背后。


        中元節冥包的正規寫法


        寫包,就是在包的封皮上相關欄目內寫上先人的稱呼和姓名、收受的封數、燒包者的姓名及時間等。這雖是一項簡單工作,但由于學校里沒這科目,就使許多人不懂而經常弄錯。寫包時,需要搞清楚收包的先人和燒包的后人之間的關系,然后才按規定的稱呼寫包。


        封皮的文字是直排的,從右到左各列內容為:


        第一列:中元勝會之期虔備冥資成X封(即:中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢并打包成多少封)


        第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送給XX)


        第三列:故XX收用(即:已經故去的XXXX老人收用)


        第四列:孝XX祀(即:陽世孝人XXXX祭奠)


        第五列:天運XX年XX月XX日叩化(即:農歷XX年XX月XX日跪拜焚化)


        第一列:如果是花包,就在下邊“封”字前空白處填上包的封數,一包為1封,一馱是2封,按寫給某先人的包總封數填寫。如果是白包,則“中元勝會之期”處是空白,需要填上“中元勝會之期”,之所以留空白,是因為對新亡人需要燒七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次燒包填寫內容不同,因此就留空白讓燒包的人根據情況填寫。


        寫七七白包時,空白處一七寫“首七化財之期”,二七寫“二七化財之期”,以此類推,七七寫“畢七化財之期”;燒一周年包,空白處寫“小祥化財之期”,燒二周年包,空白處寫“大祥化財之期”,燒三周年包,空白處寫“除服化財之期”。


        第二列:一般不用填寫,但若第一列未留空白填封數的,則在“上奉”之前填寫封數。如包是老的寫給小的,則應將“上奉”改為“付與”。


        第三列:如果是新亡人,需要在“故”字之前寫“新”字,如果封皮上無“故”字的,則寫“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是寫先人的稱呼和姓名,不同關系不同輩分的寫法不同。


        首先是需要在“故”字之后姓名之前寫明先人與送包人的關系;其次是男人稱考,女人稱妣,但如先人是送包人的同輩和小輩的則不可稱考妣,直接寫明關系就行。


        其三是寫姓名和性別,并且姓和名是分開的,如男先人寫“某公某某”(前一“某”為姓,“公”為性別,后二“某某”為名),女先人寫“某母某氏”(前“某”為夫家之姓,后“某”為外家之姓,因古代女人們多無學名只有小名,而稱小名又不夠尊重就根據外家之姓稱某氏)。


        其四是在先人的性別之后把男先人稱老大人把女先人稱老儒人,如果是老的寫給小的,則不分性別只在姓名之后寫“名下”即可。“收用”這里,有的是“正魂收用”,有的是“冥中收用”。


        第四列:在“孝”字之后寫送包人自己與收包人的關系(自稱)及姓名,這與第三列一樣是比較復雜,不同關系不同輩分的稱呼是不同的。


        第五列:這列的寫法比較簡單,把具體燒包那天的農歷年月日寫清楚就行。


        需要補充的是,在包袱的反面,需要在封口處寫上一較明顯的“封”字表示密封,意思是此包經送包人打上封條,非收包人不得拆開,這個“封”字本來是用印章蓋的,但一般人家都沒有印章就用毛筆或軟筆寫上,如果封皮上本身有“封”字的就不用麻煩了。


        先人與送包人的關系表達


        直系親人稱謂


        上九代:稱鼻祖。故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝耳孫。


        上八代:稱遠祖。故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝云孫。


        上七代:稱太祖。故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝仍孫。


        上六代:稱烈祖。故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝晜孫。


        上五代:稱天祖。故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝來孫。


        上四代:稱高祖。故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝玄孫。


        上三代:稱曾祖。故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝曾孫。


        上二代:稱祖父。故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝孫。


        上一代:稱父親。故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款:孝男。


        旁系親人稱謂


        父之兄:稱伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。


        父之弟:稱叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。


        父之堂兄:稱伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。


        父之侄:稱兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。


        母之父:稱外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫。


        母之兄或弟:稱舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。


        母之伯爺:稱堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫。


        母之堂兄:稱堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。


        父之姐夫:稱姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 內侄。


        父之姐妹:稱姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。


        父之姑爺: 稱故姑公。 公諱 老大人收用 孝內侄孫。


        父之姑娘:稱姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫。


        同父母之姐:稱胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。


        胞姐之丈夫:稱姐夫。 故姐夫 收用 內弟。


      標簽:中元節 

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